Приказни за пророците, нека е благослов и мир над нивПриказната за нашиот господар Ибрахим Мир на него, слава му е на Бога, Бог на првите и последните.
А молитвите и мирот нека бидат врз господарот на првиот и последниот, Мухаммед бин Абдулах, богами го благослови него и браќата негови, пророците и пратениците, и неговото семејство и другарите, и мир над него до Судниот ден.
Вовед во приказните на пророците
Приказните за пророците содржат опомена за оние со интелект, за оние со право да забрануваат, Возвишениот рече: {Навистина, во нивните приказни имаше поука за разумните.
Во нивните приказни е упатство и светлина, а во нивните приказни е забава за верниците и ја зајакнува нивната решителност, а во неа е учење на трпение и поднесување на штета на патот на повикувањето кон Бога, а во тоа е она што пророците биле со висок морал. и добри манири кај нивниот Господар и со нивните следбеници, и во него е строгоста на нивната побожност, и нивното добро обожавање на Господарот нивни, и во него е Божјата победа за неговите пророци и Неговите Пратеници, а не да ги изневериме. добриот крај е за нив, а лош пресврт за оние кои се непријателски настроени кон нив и отстапуваат од нив.
И во оваа наша книга, ние раскажавме некои од приказните на нашите пророци, за да можеме да размислиме и да го следиме нивниот пример, бидејќи тие се најдобри примери и најдобри примери.
Приказната за нашиот господар Авраам, а.с
Каде е роден Авраам?
- Татко му на Авраам е Тера, а тој е десетти во родословното дрво на Ное.Тој роди три сина, Авраам, Нахор и Харан, таткото на пророкот Лот.
Некои извештаи споменуваат дека Авраам е роден во Харан, но повеќето историски извештаи покажуваат дека тој е роден во Ур, во близина на Вавилон, за време на владеењето на Нимрод бин Ханаан.
н.е., каде што истражувачите веруваат дека старите извештаи достигнуваат помеѓу 50-60 години [12] и според нарацијата на Тора, Авраам е роден во 1900 година п.н.е.
н.е. и тоа е најстарите историски извори во тоа
Приказната за нашиот господар Ибрахим
- Бог му дал на Авраам, а.с., упатство кога бил млад, како што рекол Господ, нека биде возвишен и возвишен: {И на Авраам му дадовме упатство и го знаевме}.
И кога Господарот негов го избра, го повика татко му, зашто тој беше најзаслужниот и најзаслужниот од луѓето во неговиот повик, а татко му беше поддржувач на обожување на идолите. 41)يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا(42)يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا(43)يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ Satan has a guardian (44)} (45) . - Размислете како Авраам му објаснил на својот татко дека овие идоли не слушаат и не гледаат, па како можат да имаат корист на својот обожавател кога немаат корист самите? одби да ја прифати вистината затоа што сум помлад од тебе, но татко му го прекори и му забрани и му рече жестоко: {Тој рече: „Сакам да бидеш расеан, о Аврааме, кога не ти ја даде. и јас ќе ми дадам здодевност (46)} И тогаш Ибрахим, а.с., му рече: „Мир врз него!
И Ибрахим, а.с., се надеваше дека Бог ќе му даде мир на татко му, но кога татко му ги одврати следбениците на вистината и Авраам од својот татко, тој се одрече од него бидејќи е неверник, па Бог ни кажа за тоа со велејќи: {И тој не бараше прошка од Авраам за таткото свој, освен заради тоа, навистина, Авраам е скржав и трплив} (3). - Ел Бухари во својот Сахих од хадисот на Ебу Хурејра пренел дека Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: (Авраам ќе се сретне со својот татко Азар на Денот на воскресението, а на лицето на Азар ќе биди прав и прав, па Ибрахим ќе му рече: Не ти реков да не ми се покоруваш? Срамот мој на денот кога ќе воскреснат, па која срам е посрамна од мојот татко, најдалечниот, тогаш Возвишениот Бог вели: „Јас им го забранив рајот на неверниците.“ Потоа се вели: „О, Ибрахим, што имаш под твоите нозе“.
- Ибрахим а.с. книга таа расправа, па Тој, Возвишениот, рече: {Зар не виде дека Бог му го даде царството на оној кој се расправаше со Авраам за Господарот свој, кога рече إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الَظِمَ (5).
Кога тој цар, кој беше Нимрод, се инаетчи и тврдеше дека е божество и дека ќе ги оживее мртвите, Авраам а.с. добрина кон своите светии. - Што се однесува до народот Авраам, кога се одвратија од него, нивните богови беа загрозени.
И кога татко му го покани да присуствува на гозба за нив, тој се извини што излегов со нив и рече: {Болен сум} и тоа беше за да ја постигне својата цел што ја сакаше.} (91).
Потоа ја удрил и ја скршил додека не дошол до нејзината голема и му ја ставил секирата.
ولما جاء الناس من عيدهم ورأوا ما حلّ بآلهتهم، جاءوا إلى إبراهيم مسرعين، لعلمهم بأنه سفه آلهتهم وتوعدها، فسألوه: {ءَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَاإِبْرَاهِيمُ(62)قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ(63)فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ Неправедните (64)} Авраам, а.с. شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ(65)أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ(66)} فأرادوا البطش بإبراهيم وعقوبته {قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا ءَالِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ(67)} ولكن الله ناصر أوليائه ومنجي رسله من كيد الكافرين {قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا против Авраам (68) и намислив завера против него, па Ние ги направивме губитници} (69). - Потоа, откако Бог го спаси Ибрахим, а.с., од заверата на неверниците, тој излезе како емигрант во земјата Левант со својата жена Сара и неговиот внук Лот, а.с., и отиде во Египет и нему и на неговата жена му се случила искушение со неговиот крал, но Господ дал мир.Има село во кое има крал на кралевите или тиранин на тираните, па се зборувало дека Авраам влегол со жена која е една од најдобрите жени, па тој му испрати: „О Аврааме, кој е овој со тебе?“ Тој рече: „Сестра моја!“ Потоа се врати кај неа и рече: „Не негирај го мојот говор, зашто реков тие дека си ми сестра.Така тој застана до неа, па таа земаше абдест и се помоли и рече: Боже, ако верувам во Тебе и во Твојот Пратеник и ја заштитив мојата целомудреност освен над мојот сопруг, тогаш не дозволувај неверник ме совлада, па се покриваше додека не истрча со ногата.
- Таа рече, Боже, ако умре, се вели дека го убила, па прати, па тој стана кај неа, јас го убив, па испрати второ или трето, а тој рече: „Само бога ти. не ми испрати ништо освен ѓавол. Врати ја кај Авраам и дај ѝ награда!“ Па таа се врати кај Авраам, а.с. (2)
- Потоа, Авраам и неговата жена Сара и Лот, нека е мир над нив, се вратија во земјата Ерусалим, а Лот, а.с., слезе во градот Содом, и Бог му испрати пророк кој ги повикува луѓето во религијата Божја.
А кога Сара беше стерилна и не се породи, Агара го даде својот маж Авраам, за Бог да му даде дете од неа, и беше така, и се роди Исмаил. Исмаил додека таа го доеше додека не ги стави куќа во Доха над Земзам на врвот на џамијата, а во тоа време немаше никој во Мека и немаше вода во неа, па ги стави таму и стави вреќа со урми и водна кожа со вода во неа. И ништо, па таа постојано му го велеше тоа и тој го натера да не гледа назад кон неа, па таа му рече: „Дали Бог е што ти нареди да го правиш тоа?“ Тој рече да. возраста на благодарност, а Ум Исмаил го натера Исмаил да дои и таа пиеше од таа вода сè додека, кога снемаше од она што беше во водената кожа, таа ожедна и нејзиниот син ожеден, и таа почна да го гледа како се грче, или тој рече колебање Во долината, гледаш, гледаш ли некого, но не виде никого? Така таа се спушти од Ал-Сафа додека, кога стигна до долината, го подигна работ од својот штит, а потоа се стремеше како што човек се труди додека ја преминала долината, а потоа дошла во Ал-Марва. - Така таа застана на неа и погледна, дали видела некого, но не видела никого, па го направила тоа седум пати.Ибн Абас рекол: Пратеникот, с.а.в.с., рекол: Значи, тоа е народното тепајќи меѓу нив.Кај местото на Земзам, па бараше со петицата или рече со крилото додека не се појави водата, па таа почна да ја мие и рече со раката вака, а таа стави вода во нејзиното полевање. лименка, и пукна откако таа зеде. Божји дом, кој ќе го изгради ова момче и татко му, а Бог не го троши народот негов, а куќата беше висока од земја како тумба. на дното на Мека, и видоа птица како завива и рекоа: „Оваа птица кружи по вода за нашиот завет во оваа долина, а во неа нема вода“. Да, но немате право на вода, тие рекоа да
- Ибн Абас рече: Пратеникот, с.а.в.с., рече: Така тој разбра дека Ум Исмаил и таа ги сака луѓето, па тие слегоа и испратија кај своите семејства, и тие останаа со нив додека да има луѓе од стихови меѓу нив, а момчето порасна и научи арапски од нив и од самите себе, а тие им се восхитуваа кога ќе порасне. рече дека излегол да не бара, а потоа ја прашал за нивните животи и нивниот начин на живот, а таа рече: „Ние сме луѓе, ние сме во неволја и неволја.“ Му се пожалив, а тој рече: „Ако доаѓа маж ти, прочитај мир над него и кажи му да го смени прагот.“ Таа рече: „Да, ни дојде таков и таков старец и прашавме за тебе, па му реков, а тој ме праша. како живеевме, па му реков дека сум во мака и мака.“ Тој рече: „Дали ти препорача нешто?“ Таа рече: „Да, ми заповеда да прочитам мир над тебе и да кажам: „Смени го прагот. Тој рече: „Тоа е мојот татко и ми заповеда да се разделам од тебе. Потоа дојде кај нив откако не го најде, па влезе кај својата жена и ја праша за него, а таа рече дека излегол. не бараше.Тој рече: „Како си и ја праша за нивниот живот и нивната состојба?“ Таа рече: „Ние сме здрави и изобилни, а таа го слави Бога. Шунка и вода. Пророкот, Божјите молитви и мир над него, рече: „И тие немаа љубов на тој ден. И да имаа, тој се молеше за нив.“ Тој рече: „Никој не е сам со нив. освен во Мека, освен што не се согласуваат со него.” Тој рече: “Ако дојде вашиот маж, прочитајте мир над него и кажи му да си го поправи прагот.” А кога дојде Исмаил, рече: “Дали некој дошол кај вас? - Рече таа.
- И кога Бог сакаше да го тестира Авраам а.с. with him, he said, “My son, that I would see you in the sleep.” سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ(102)فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ(103)وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ(104)قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ( 105)إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ(106)وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ(107)} (1) .
أُمر إبراهيم أن يذبح ابنه في رؤيا رآها في منامه، ورؤيا الأنبياء وحيٌ، فكلم ابنه اسماعيل في ذلك، فأجاب إسماعيل بقوله: افعل ما تؤمر، ثم عقَّب وقال: ستجدني إن شاء الله من الصابرين، وصدق إسماعيل في قوله ووعده، ولذلك امتدحه الله في سورة مريم بأنه صادق الوعد.ثم موقف إبراهيم في ذبح ابنه، بعد أن جاءه الولد على كبر، وبلغ الولد مبلغ الرجال، مع ما في القلب من المحبة العظيمة التي أوجدها الله في قلوب الخلق لأولادهم. - Но, послушноста кон Бога и Божјата љубов биле пред се љубов, па Авраам одговорил на Божјата заповед, а Исмаил се свртел кон челото.
Потоа именуваше и порасна, а детето беше сведок на смртта, па дојде олеснување од Милостивиот, Семилосниот и го направи откупнината на Исмаил голема жртва, овен испратен од Семоќниот Бог, како откупнина за Исмаил, а.с. , а Ибрахим, а.с., го достигна чинот на пријателство, кој е повисок од рангот на љубовта, како што е нашиот Пратеник Мухаммед, Божјите молитви и мир над него. - И од Божјата милост кон Авраам и неговата жена Сара, Бог им даде потомство стари и неплодни, а тоа беше од Божјата добрина и милост кон нив.
Возвишениот рече: {И навистина, нашите пратеници дојдоа кај Авраам со радосна вест. Тие рекоа: мир. Тој ги мразеше и се плашеше од нив. Тие рекоа: „Не плашете се. 69) и жена му стои.позади Исак Јаков (70) Рече: О, тешко моја, ќе се породам, а јас сум стар, а ова е мојот маж, старец, навистина, ова е чудна работа. (71) Божјиот благослов и благослов нека биде врз вас, луѓето од куќата, навистина, Тој е пофален, славен (72)} (73).
Сара Исак се родила на старост и неплодност, а Бог го направил пророк, а тој бил од потомците на благородниот пророк Исак Јаков. - Тогаш Бог му заповеда на својот пророк и пријател Ибрахим, а.с., да изгради куќа во Мека.
Ибн Абас рече: (.
Ибрахим рече: О Исмаил, Бог ми заповеда со заповед. Бог ми заповеда да изградам куќа овде.” И покажа на ридот што беше високо над она што беше околу него. додека тие велеа: „Господаре наш, прими од нас, зашто Ти си Слушач и Сезнаен! - قال تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(127)رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(128)رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ Книгата и мудроста и ги прочистува, навистина, Ти си Силен, Мудриот (129)} (4).
Слава Му на Бога.
