Многу и големи се благословите кои Бог ни ги дал, и колку и да се трудел човекот да ги изброи овие благослови, не можел, како што рекол нашиот Господ (Слава му е) во Неговата Света книга: „И ако ги броите благословите Божји, не можеш да ги изброиш.“ Навистина, тие се безбројни и медитирај со мене - читателу Ал-Карим - заклучокот од стихот за да ја видиш големината на божествениот говор кон Неговите слуги.
Претпочитан зикр пред спиење
Сеќавањето на сонот има многу доблести, бидејќи го штити човекот од секаква грижа, тага и болка, меѓу нив е она што го штити човекот од проклетиот сатана читајќи го стихот Курси и Егзорцистот, а меѓу нив е она што ти е доволно. од сè, меѓу нив има стихови кои ако ги чита муслиман, тие му се доволни од се, а меѓу нив е она што штити од политеизмот, што е големата несреќа што некои од слугите можат да излезат од овој свет.
Кои се сеќавањата пред спиење?
Затоа Пратеникот с.а.в.с. ) со различни сеќавања, вклучувајќи: Светиот КуранМеѓу нив беа:
- Тој дуваше во својата дланка со тројцата егзорцисти, сураите Ал-Ихлас, Ал-Фалк и Ал-Нас - здивот дува без да излегува плунка со него - потоа трипати си ги бришеше главата и лицето со нив, и што и да допре раката до неговото чесно тело (Бог да го благослови и помири).
Неговата сопруга, мајка на верниците, Ајша (Бог нека биде задоволна од неа) вели: „Пророкот (р.а. Божји молитви и мир над него) ќе беше кога секоја вечер одеше до својот мерач: ќе собраше доволно, тогаш тој е добар човек, па тој е оној, па оној што бил.
- Тој го рецитирал ајат ал-Курси бидејќи го штити муслиманот за време на спиењето од проколнатиот сатана и неговите помошници. мисија што му ја доделил Божјиот Пратеник, а тоа е да ги чува добротворните пари додека не се поделат, а тој нашол некој што краде од милосрдиските пропусници, па држете ги.
عن أَبي هريرة قَالَ: وكَّلَني رسولُ اللَّهِ ﷺ بحِفْظِ زَكَاةِ رمضانَ، فَأَتَاني آتٍ، فَجعل يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأخَذْتُهُ فقُلتُ: لأرَفَعَنَّك إِلى رسُول اللَّه ﷺ، قَالَ: إِنِّي مُحتَاجٌ، وعليَّ عَيالٌ، وَبِي حاجةٌ شديدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عنْهُ، فَأَصْبحْتُ، فَقَال رسُولُ اللَّهِ Бог се моли на него: О Абу Хурејра, што направи твојот затвореник вчера? Реков: О Божји Пратеник, беден и зависен сомнеж, па се смилував на него, па го пуштив.
Тој рече: Или те излажал и ќе се врати Така знаев дека ќе се врати на она што го рекол Божјиот Пратеник, с.а.в.с., па го набљудував.
Тогаш тој беше гладен за храна, па му реков: Да те воздигнам кај Божјиот Пратеник, с.а.в.с. О Абу Хурејра, што направи твојот затвореник вчера? Реков: О Божји Пратеник, го помилував и го помилував, па го пуштив, а тој рече: Те излажа и ќе се врати.
Неговиот трет кредит.
Тој дојде да бара храна, па јас ја зедов, па реков: Да ти го подари Божјиот Пратеник ﷺ, а ова се последните три пати кога ти рече: Тој рече: Кога одите во кревет, рецитирајте го Ајат ел Курси, бидејќи секогаш ќе имате заштита од Бога, а сатаната нема да ви се приближи до утрото.
Така го пуштив да си оди, и беше утро, Божјиот Пратеник, с.а.в.с., ми рече: Што направи вашиот затвореник вчера? Реков: О Божји Пратеник, тој тврдеше дека ме научи на зборови со кои Бог ќе ми користи, па го пуштив да си оди.
Тој рече: Што е тоа? Реков: Тој ми рече: Кога ќе си легнеш, рецитирај го Ајат ел Курси од неговиот почеток додека не се заклучи стихот: Боже, нема бог освен Него, Вечно Живиот, Вечно Живиот [Ел-Бекара:255] И тој ми рече: Сè уште ќе имаш старател од Бога и ниту еден шејтан нема да ти се приближи до утрото.
Пратеникот, мир над него, рекол: Што се однесува до тоа што ти ја кажа вистината и тој е лажго, знаеш ли на кого му се обраќаш три дена, о Ебу Хураира? Реков: Не, тој рече: Тоа е демон Пренесено од Ал-Бухари.
Оној кој беше фатен од Ебу Хурејра беше шејтанот и тој го советуваше со овој совет, знаејќи го степенот на влијанието на стихот Курси врз нив и со одобрение на Пратеникот (р.а. ) стана суннет затоа што пророкот рече дека ти верува; Односно не те излажал, вистина е иако секогаш е лажго.
- Тој поради нивната голема добродетел ги рецитирал последните два ајети од сурата Ел-Бекаре.Од авторитетот на Ебу Месуд (р.а.с.) кој рекол: Пратеникот с.а.в.с. „Кој во текот на таа ноќ ќе ги рецитира последните два ајети од сурата Ел-Бекара, му е доволно кажувањето на Бухари“.
А значењето на зборот „доволно му е“ значи дека му се доволни од сите зла во неговата ноќ, а се рекло дека му се доволни од ноќните молитви, а други рекле дека можат да ги спојат двете добродетели заедно.
- Тој ја рецитирал сура Ел-Кафирун затоа што Пратеникот (р.а. Божји молитви и мир над него) му го препорачал на големиот асхаб Навфал Ал-Ашџаи (Бог да биде задоволен од него). Тоа е отфрлање на ширкот“. Пренесено од Абу Давуд и класифицирано како хасан од Ибн Хаџер.
- Понекогаш тој ги читаше сурата Ел-Исра и Ал-Зумар во целост.Од авторитетот на Ајша (р.а. Бога нека биде задоволен со неа) таа рекла: „Пророкот, с.а.в.с., не спиел додека не ги рецитирал Бани Исраил и Ел-Зумар.” Го пренесува Ел Тирмизи и кажал добар хадис.
Напишан цитат пред спиење
Што се однесува до тоа кој Неговите молитви и зборови (Бог да го благослови и да му даде мир) што асхабите, нека биде Господ задоволен со нив, го пренесоа од него, вклучувајќи:
- Тој го нарекуваше Божјото име и се сеќаваше на смртта, па ја дарува на живот поради неговата прикладност за спиење, па по авторитет на Худафа ибн Ал-Јаман (р.а.) рекол: „Пророкот с. Божјите молитви и мир над него) беше кога сакаше да спие со тебе и рече: Некогаш откако нè умре и Нему е воскресението.“ Пренесува Ел Бухари.
- И тој ги учеше своите другари на сеќавање на спиењето, исто како што шеикот го учеше својот ученик на Куранот. друг, но го кажува она што го рекол Божјиот Пратеник с.а.в.с.. Пратеникот с.а.в.с. рекол: „Кога ќе легнете, земајте абдест како што правите за намаз, а тоа го прави и за да го зачувате. потоа легнете на десната страна.
Тогаш кажи: О Боже, ти го предадов лицето: Ти ги препуштив моите работи и Ти го свртев грбот од желба и стравопочит заради мене и заради Тебе, нема никој освен Тебе. Алаху, јас верувам во Твојата Книга што си ја испратил и во Пратеникот Твој што си го испратил.
Ако умреш таа ноќ, тогаш си на вистинскиот пат и направи го тоа последното нешто што го зборуваш Тој рече: Му го повторив тоа на Пратеникот (р.а.) и кога стигнав до пораката: О Боже, верувам, плачев за тоа што го откри.
Реков: И вашиот гласник.
Тој рече: Не, по твојот пророк кого го испративте.
Во овој хадис, од другарот беше побарано да спие со абдест за да не му се приближи никаква штета, за да му биде мирен и блажен сонот, потоа ќе ја каже молбата и не го менуваше зборот на друго место.
Еден од ноќните сеќавања и пред спиење
- Да речам: „Во Твое име, Господи мој, легнав на страна и во Тебе го кревам.
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): ” إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا И ако го испратите, тогаш заштитете го како што ги заштитувате вашите праведни слуги.” Пренесуваат Ал-Бухари и Муслим.
- Фалете триесет и три пати, пофалете триесет и три, и триесет и четири проширување.
Па ја оставив после.
Беше речено: Ниту во ноќта на Сифин? Тој рече: Ниту во ноќта Сифин.“ Пренесуваат Ел Бухари и Муслим. - أن يقول “اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك”، فعَنْ حَفْصَةَ (رضي الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ” ثَلاَثَ مِرَات Пренесено од Абу Давуд и потврдено од Ал-Хафиз Ибн Хаџар.
- Тој вели: „Пофалба му е на Бога што нè нахрани и ни даде да пиеме, ни доволни и нè засолни.
- Тој вели: „О Боже, јас се создадов, а ти си починал, ја имаш нејзината смрт и нејзиниот живот. ве прашам за здравје. Тој рече: Кој е подобар од Омер, од Божјиот Пратеник (р.а.), што го пренесува Муслим.
- كثيرًا ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول هذا الدعاء الجامع، فعن سهيل قال: كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا – إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ – أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا религија, и збогати нè од сиромаштија“ и ова го пренесуваше од Ебу Хурејра по авторитет на Пратеникот с.а.в.с.
раскажан од Муслим. - منه ما قاله عَلِيٍّ (رضي الله عنه) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ: “اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ، И тој не го прекршува твоето ветување, а дедото не ти користи, слава ти е и јас Те фалам.
- أخيرًا ما ذكره أَبو الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ: “بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى” رواه أبو داود وحسنه النووي .
Сеќавање на сонот Сура Ал-Мулк
Една од доблестите на читањето на Сура Ел-Мулк секоја вечер пред спиење е она што Ел-Тирмизи го пренесува од Ебу Хуреира од авторитетот на Пратеникот с.а.в.с. дека тој рекол: Триесет ајети од сура од Куранот посредувај се за човек додека не му се прости, а тоа е сура блажен е оној во чија рака е царството.
А Мустафа (Божји молитви и мир над него) рече за неа: „Сакав да бидам благословен од оној во чија рака е царството во срцето на секој верник“.
Ел-Хаким го раскажал од Ибн Абас.
Затоа тој (Божјите молитви и мир над него) се грижеше за тоа и сурата Ел-Саџде, и тоа е она што дојде на власт на Џабир (р.а.): Божјиот Пратеник (р.а.) благослови го и дај му мир) не спиел додека не ги рецитирал „Алам Откровение“ и „Благословен да е тој во чија рака е царството.“ Пренесуваат Ахмад и Ел-Тирмизи.
А асхабите (Бог нека биде задоволен од нив) ја знаеја нејзината доблест и ја имаа својата истакната положба кај нив. По авторитет на Абдула бин Масуд (р.а. Господ да биде задоволен од него) тој рече: „Кој рецитира, блажен е тој што има власт. во Негова Рака секоја вечер Господ со неа го спречуваше од мачење на гробот, а ние бевме во ерата на Божјиот Пратеник с.а.в.с.. мир над него! , а во Книгата Божја е сура дека секој што ја чита секоја вечер изгубил се повеќе добрина.
Вечерно сеќавање пред спиење
„О Боже, со тебе станавме, и со тебе станавме, и со тебе живееме, со тебе умираме, а тебе ти е судбината.“ Се чита еднаш, а Божјиот Пратеник го читал. секоја вечер.
„Ние сме на власт на исламот, и на зборот на здравиот разум, и на религијата на нашиот пророк Мухамед (р.а.) и на религијата на нашиот татко, благородникот на денот,
„Слава му е на Бога и Неговата слава е бројот на Неговото создание, задоволството од Него, тежината на Неговиот престол и мастилото на Неговите зборови.” Тоа е кажано трипати.
О Боже, исцели ми го телото, Боже, исцели ми го слухот, Боже, исцели ми го видот, нема бог освен Тебе.” Се вели трипати.
„О Аллаху, јас барам засолниште кај Тебе од неверување и сиромаштија и кон Тебе барам засолниште од гробната мака, нема друг бог освен Тебе“ и се вели трипати.
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Се вели еднаш.
Кои се сеќавањата на анксиозноста при спиење?
Постои разлика помеѓу анксиозност при спиење поради несоница, која го спречува човекот да спие и анксиозност при спиење, која е нарушена, така што човекот спие некое време, а потоа повторно спие.
Оној кој боледува од несоница со овој спомен се сеќава на Бога, а дај Боже несоницата да му исчезне. на Божјиот Пратеник с.а.в.с., а тој му рекол: „Кажи, Боже, ѕвездите се стемниле и се смириле.“ Очите, а ти си жив и жив, о жив. , ај живи, спиј ми очи и смири ми ја ноќта, па реков, па ме остави.
Што се однесува до нарушувањето во сонот - тоа се нарекува метафора - што е кратко спиење во текот на ноќта, а потоа повторно будење, и слично на неговата состојба, Пратеникот с.а.в.с. вели: Ниту еден слуга не е сочувствителен ноќе - т.е. се буди - и вели: Нема бог освен единствениот Бог, кој нема партнер. Боже, слава му е на Бога, нема друг бог освен Бога, и Бог е голем, и нема сила ни сила освен со Бога.Потоа вели: Боже, прости ми или моли; Ќе му биде одговорено, а ако стане и се помоли, молитвата ќе му биде прифатена“.
Сеќавање пред спиење со слики
