Смртта е една од потребите на животот, чија природа е обновување и промена, а таа е куќа на уништување, и колку и да помине човек во неа, тој мора да ја остави, таму каде што е вистинскиот живот, и до каде е живеалиштето на преживувањето, кое е потрајно и поважно, и здравиот човек кој верува дека е тука на тест и дека тестот Неговиот живот е краток, дека ќе го сретне својот Господ, дека ќе биде задржан. одговорен за караванот и катмирот, и дека кој прави атомска тежина на добро, ќе го види тоа, и кој прави атомска тежина на зло ќе го види.
Тој го повикува Куранот: „Господаре наш, дај ни добро на овој свет и добро на Ахирет и заштити нè од казната на огнот“.
Проповед за смртта
Фала му на Бога кој создава од ништожност и создава суштества со зборот „биди“ и потоа тие стануваат.
Драги браќа, хадисот за смртта е застрашувачки хадис, а во тоа Господарот на славата вели: „Секоја душа ќе вкуси смрт, а ние ќе ве тестираме со добро и со зло како искушение.“ Меѓутоа, ако го сметаме за средствата за преминување во реалниот живот, и патот до бесмртноста, тоа ќе има различни значења, а вие ќе го погледнете на друг начин. Настанот на кој завршува тестот и лицето одговара за она што го направил, и го наоѓа присутен кај Бога.
قال تعالى: “وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ.”
А душите се во рацете на Бога, Тој ги врти како што сака, а Тој Севишниот вели: „Господ ги зема душите во времето на нивната смрт, а оние што не умреле во сон, па Он. ги враќа оние што беа предодредени со смрт и смрт.“ За одреден рок.
Смртта може да му биде поблиска на човекот отколку што замислува неговиот ум, а со сето тоа тој не е свесен за овој најважен настан, а може да му дојде додека прави грев, па да не бара прошка, да не се покае или да се врати. كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ.”
Кратка проповед за смртта
Смртта е дефинирана како прекин на сите витални процеси во телото, како што се размислувањето, варењето, дишењето, движењето и емоциите. Во смртта душата заминува од телото и заминува од него, таму каде што Бог и заповедал. И прашуваат ти за духот.Кажи дека духот е од заповедта на мојот Господ, а ти е дадено само малку знаење.
А човек, откако ќе му заврши патувањето на оваа земја, луѓето со солзи и молби се збогуваат со него, го мијат, го обвиткуваат и се молат за него, потоа го закопуваат и со текот на времето се заборава и ништо не останува од него освен трагата. за неговите добри или лоши дела.
ولكنه يلقى ما وعده ربه كما جاء في قوله تعالى: “وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.” Аллах ќе одлучи меѓу нив на Денот на Воскресението и на секоја душа ќе и плати она што го заработила, и нема да им биде нанесена неправда.
Беседа за ненадејна смрт
Слава му е на Бога, Кој го олесни Куранот за сеќавање, и испрати гласници како водичи и опомени, и тој го наградува човекот со најдоброто од неговите дела, и никому не му згреши, и тој е вистината, маченикот. , единствен по единство, достоен за обожување, а молитвите и мирот нека бидат над најдобрите луѓе кои беа испратени неписмени да бидат опомени за световите, што се однесува до после:
Ненадејната смрт се зголеми, и никому не му дава време да се покае или да се врати на она што го прави, а на човекот му доаѓа таков каков што е, и тој воскреснува според она што бил на Денот на Воскресението, а ненадејна смрт е еден од знаците на приближувањето на Часот, како што ни кажа Пратеникот, с.а.в.с., кога рекол: „Од приближувањето на Часот е да се види полумесечината пред тоа, така што се вели за двајца. ноќи, и дека џамиите земаат патишта и дека се појавува ненадејна смрт. Тој исто така рекол: „Ненадејната смрт е олеснување за верникот и извор на жалење за неверникот“.
А човекот по природа го сака животот и го сака она што е во него од украси и добри работи и секогаш се стреми кон повеќе и сака да живее стотици години, но на крајот ќе го сретне својот Господ, па нема спас од дека, инаку, каде се овие милијарди луѓе кои Бог ги создал од Адам до денес?
Човекот колку и да собира во животот, и што и да прави, еден ден ќе го сретне Бога, а ако не се подготви добро за тој ден, ќе зажали што крвта нема да има корист, и ќе рече, како Господ. Семоќниот ни кажа во Неговата Мудра Книга: „Додека не дојде смртта на еден од нив.
Бог, Создателот, овој световен живот го направил како испит, за да види дали човек не верува или верува и го прави она што Бог го заповедал, потоа секоја душа ја исполнува со она што сте го стекнале, како што рекол Господарот на слугите: Бесмртни! чии лица ќе ги проголта огнот, додека живеат во него.
Човеку, немој да те залажува животот на овој свет, немој да те одвлекува вниманието од долги надежи, немој да ти се навредува неправда и не гневни го Господарот твој со правење големи гревови, зашто ти си само создание на создадените. и ќе го сретнеш Господарот свој.неговото хранење и не му ја плаќа смртта“.
Потресна проповед за смртта
Слава му е на Оној што ги создаде смртта и животот за да ве испита кој од вас е најдобар на дело, и Он го прави она што е на земјата рамна површина, а Он ги истера облаците кон мртвата земја. и го оживува, и во него расте секакви радосни парови, и кај Него ќе бидете вратени, а ние сведочиме дека нема друг бог освен Бога и дека Мухамед е Божји Пратеник, огнот е вистински Рајот е вистинит. ангелите се вистинити, ѓаволите се вистинити, смртта е вистина, а воскресението е вистина.
Почитувани браќа мои, човекот е трпелив со она што е во него макот, трудот и трудот да стигне до победата на она што го посакува, па дали го купувате животот на овој свет со она што го содржи од лага, измама и уништување за вашиот ахирет , што е потрајно и повисоко? Навистина, ова е очигледната загуба.Семоќниот рече во Неговата Мудра Книга: „Напротив, тие го претпочитаат животот на овој свет.
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ.”
И Пратеникот, с.а.в.с., секогаш ја повторуваше неговата изрека: „О Боже, нема живот освен ахирет“.
А тој, Божјите молитви и мир над него, рекол: „Семете се на смртта во вашите молитви, зашто ако некој ја спомене смртта во молитвите, треба да ги подобри молитвите, ја молел молитвата на човек кој не мисли се моли друга молитва“.
Животот е измамен, а деновите минуваат без да го почувствуваат, дури и ако опиеноста отиде и дојде идејата, човек мислеше дека има само еден час од денот, како што е наведено во Семоќната изрека: средба со Бога, а тие не беа упатени.
Проповед за смртни маки
Слава му е на Господарот мој, Сопственикот на Царот, Живиот, Вечноживиот, Живиот, Животниот, Одржливиот, и нему му е враќање, и молитвите и мирот нека бидат врз нашиот господар Мухамед, кој ја изврши довербата и ја советуваше нацијата и ни ги објасни искушенијата во овој свет, опиеностите и искушенијата во смртта и ужасите на Ахирет.
Смртта има потреси, а смртта на верниот слуга ќе биде лесна и лесна, како што стои во хадисот на Пратеникот, с.а.в.с.: „Тогаш доаѓа ангелот на смртта, а.с. вели: О добра душа, а во едно раскажување: Уверена душа, излези на прошка од Бога и Неговото задоволство.” Тој рече: Тогаш ќе излезе Тече како што тече капка од устата на водената кожа, а тој зема тоа.”
Што се однесува до неправедниот, неверен роб, неговата смрт е друга, бидејќи тој страда во неговата смрт и неговата душа излегува со голема тешкотија, па се прилепува за овој свет за кој мислеше дека е вечност во него и дека нема да се врати во него. неговиот Создател, и дека ќе остане на негова власт, и нема да го оспорува за ништо, како што дојде од Пратеникот, саллаллаллаху алејхи ве селлем, кога рекол: „М Ангелот на смртта доаѓа додека не седне во главата и вели: О злобна душа, излези на Божјиот гнев и гнев.
И покрај тоа, некои луѓе страдаат од смртни маки и покрај праведноста во која се наоѓаат, затоа што тоа е последното нешто што Бог му ги откупува на слугата на неговите гревови да го сретне чист и прочистен, и му ги зголемува добрите дела и ги подига неговите чинови. , како што е наведено во неговата изрека, мир и благослов над него: „Што го мачи ако муслиманот е уморен, болен, вознемирен, тажен, повреден или вознемирен, дури и од боцкање на трн, Бог му ги отпушта некои од неговите гревови поради тоа.” О сине Адемов, немој да те залажува долгата надеж дека смртта е поблиску до тебе од здивот на душата.
