Дознајте за причините зошто не гледате мртво лице во сон од Ибн Сирин

Многу луѓе се заинтересирани да ги толкуваат различните визии и соништа што се гледаат во сонот на дневна основа, особено оние што се однесуваат на мртвите, бидејќи содржат многу крипти и тајни, особено ако се гледа како мртвото лице кажува некому некоја информација или споделување храна или пијалок со него, па дури и во некои случаи. Во други случаи, мртовецот може да не се појави во сон затоа што има некои пораки што сака да ги испрати на таа личност индиректно. Затоа, дозволете ни да ги разгледаме детално со вас мислења на толкувачите за причините поради кои не се гледа мртовецот и некои други толкувања поврзани со негово видување.

Причини зошто не гледате мртви во сон

• Општо земено, не можеме да бидеме сигурни дека починатиот не сака да се појави во сон на некого поради појава на проблем или да испрати некои предупредувачки знаци, бидејќи соништата се поделени во три вида, од кои едниот е специфичен за потсвеста работи за складирање на некои слики и настани од секојдневниот живот и ги вади во периоди на спиење на луѓето, а има и други соништа кои се визии на ангели кои носат некои јасни и експлицитни знаци. Што се однесува до другиот тип, тоа е онаа што доаѓа од сатаната во вид на кошмари, па затоа и непојавувањето на мртовецот во сон може да се однесува на првиот или третиот тип, односно затоа што некој размислува за тој покојник, но не бара целосно влегување во несвесното ум 0

 Ако имате сон и не можете да го најдете неговото толкување, одете на Google и напишете египетска веб-страница за толкување на соништата

Научете ги причините зошто не ги гледате мртвите во сон

• Меѓутоа, некои правници укажуваат дека најважните причини поради кои не се гледа мртовецот во сон може да укажуваат на негрижа во правото на тој покојник, било во смисла на молење, барање прошка или давање милостина за него, што го тера да се воздржува од појавување на тоа лице, или се појавува на нејасен начин и може да му сврти грб и да одбие да разговара со него, каде што тоа укажува на извршување на некои срамни дејствија или зборува лошо за тоа лице, што го прави да се чувствува тажно и сака да го испрати некои пораки со цел тој да се покае за тој грев и да се врати на себе.

Починатиот е болен во сон

• И ако починатиот му се појави на сонувачот додека е болен или се жали на болка во неговото тело, тогаш тоа значи неговата желба да даде милостина за неговата душа и да се моли за него за прошка и милост, а исто така може да укаже на присуство на некои неплатени долгови кои го измачуваат покојникот во неговиот гроб и тој сака тој човек да воскресне со тоа што ќе го бара и ќе го троши целосно за да ужива во одмор и во случај на смрт на личност блиска до сонувачот, но оние околу него чувствуваат радост и среќа, ова е показател за одржување свадби и настани во тековниот период, а може да укажува и на добрите дела што тој човек ги направил и го поставил на висока позиција.

Гледајќи го покојникот како носи бела облека во сон

• Гледањето на покојникот укажува и на неговата состојба, односно ако тој бил облечен во бела или зелена облека и чувствувал радост и среќа, тогаш е и во задгробниот живот, а ако носел црна облека со непријатен мирис, тогаш тоа укажува на неговата желба. некој да направи некои добри дела што му ги ублажуваат маките, а во случај да види еден од родителите во сон, бидејќи тоа е показател за ослободување од грижи, исчезнување на тагите и наоѓање на вистинскиот излез од некои кризи, особено ако се даде некој совет, а Бог е Севишен и Знае.

Извори: -

1- Книгата на сигналите во светот на изразите, Имам Ал-Муабар, Гарс Ал-Дин Калил Бин Шахин Ал-Дахери, истрага од Сајед Касрави Хасан, издание на Дар Ал-Кутоб Ал-Илмија, Бејрут 1993 година.
2- Книгата „Парфимирање на Ал-Анам“ во изразување на соништата, шеик Абдул-Гани Ал-Набулси.
3- Речник на толкувањето на соништата, Ибн Сирин и шеикот Абд ал-Гани ал-Набулси, истрага од Басил Браиди, издание на библиотеката Ал-Сафа, Абу Даби 2008 година.
4- Книгата Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah издание, Бејрут 2000 година.