Вовед во афоризми

Различни афоризми за многу области од животот, а овие изреки вклучуваат изреки за нашиот господар Омар бин Ал-Каттаб, нашиот господар Абу Бакр Ал-Сидик, нашиот господар Малик бин Анас и други луѓе, вклучувајќи мудреци и филозофи, и сето тоа Нивните искуства во животот, и можно е изреките да се инструкции за нашата вистинска исламска религија

Религиозни изреки

Го мразам тоа што го пишуваш, но подготвен сум да го дадам мојот живот за да продолжиш да пишуваш.

Слободата е добро што ни овозможува да уживаме во сите добри работи.
Слободата е право да се прави она што го дозволува законот.
Ние сме слободни како што се слободни и другите.
Каде што има слобода, таму е и дом.

Слободата без закон не е ништо друго освен разорен порој.
Умот е духот на слободата.
Подобро е да гладуваш додека си слободен, отколку да живееш како роб додека си дебел.

Зачувувањето на независноста е поважно од нејзиното стекнување.

Патот до независноста мора да биде поплочен со крв.
Човекот се раѓа слободен, но секаде го влечат синџирите на ропството.

Верникот не е клеветење, пцуење, непристоен или непристоен.
Кој на верник ќе му олесни една од тешкотиите на овој свет, Бог ќе му олесни од една од тешкотиите на Воскресението, а на оној што ќе му олесни некоја неволја, Бог ќе му олесни и на овој и на Ахирет.

Испитувањата не се спуштаат врз верникот, машко или женско, во неговата душа, неговите деца и неговото богатство, додека не го сретне Семоќниот Бог без никаков грев.

Верникот е мачен.
Верникот не знае што е со Бога на казната се додека никој не се надева на Неговиот Рај, а ако неверникот знае што е со Бога милосрден, никој нема да очајува од Неговиот Рај.
Верник не се боцка двапати од иста дупка.

Верникот е љубоморен, а Бог е пољубоморен.
Верникот е огледало на верникот, ако види недостаток кај него ќе го поправи.
Честа на верникот е неговата самодоволност од луѓето, а неговиот исток е ноќевање.

Кутриот, чесен верник е татко на децата.

Исламот, во својата вистинска природа, не беше ништо друго освен создавање на практичната формула во која е организирано човештвото, и поради оваа причина неговиот морал беше чувар на срцето на верникот како да се ангели на значењата.
Остануваат татковините и дека целта треба да биде опстанок на татковината а не опстанок на кое било владеење или режим.

Му се поклонуваме на Бога со постапките на специјалниот режим на Муслиманското братство пред револуцијата.
До овој степен нашата политика се плетка со правдата, редот и моралот, барам засолниште во Бога! Страшна работа.

Сите беа спремни да војуваат.Отсега се работеше за војна и веќе не беше само за повторно воспоставување ред.
Најголемото нешто што го научив од режимот на претседателот Мубарак е: како една земја може да биде поразена без борба и како едно општество може да се распадне без да умре.

Се надевам дека се бориме да измислиме нов систем, а не да одржуваме систем за кој сите знаеме дека се распадна.
Хаос во моето срце и пошироко.
Но, нема хаос, туку друг ред на нештата.
Диктаторскиот режим можеби гради статуи во татковината, но го уништува човечкото битие во граѓанинот.

Составен дел на секој дискурс и секој голем систем лежи во неговото прифаќање на ревизија, критика, развој и промена.
Умот дојде да ја контролира душата, а откровението дојде да го контролира умот.Пореметувањето на овој систем е нарушување на религијата и светот.
Иронијата на судбината е што условите на луѓето се влошуваат по народна револуција и се подобруваат условите на одговорните за режимот.

Иронијата на судбината е што условите на луѓето се влошуваат по народна револуција и се подобруваат условите на одговорните за режимот.
Животот во очите на девојчето е врескање и плачење, во очите на девојчето грижа за изгледот, во очите на жената брак, а во очите на сопругата сурово искуство.
Не секој што трубат станува рибар.

Светот му изгледа мрачен на оној што ги покрива очите.

Сечењето на опашката на кучето не е доволно за да изгледа како коњ.
Брадата не прави филозоф.
Не сите облаци носат дожд.
Брадата не прави филозоф.

Од неговите канџи лавот знае.

Судете ја суштината, а не изгледот.
Јазикот е манифестација на иновативност во нацијата.

Кој се гледа во огледало го гледа изгледот, а кој гледа во минатото ја гледа суштината.
Славејот, и покрај својата слабост и маленкост, е јунак на слободата, никогаш не бил ставен во кафез без да умре од тага или да се самоубие во очај.
Можете да измамите некои луѓе некое време, но не можете да ги измамите сите луѓе цело време.

Трикот на најдобрите заговорници е обврзан да го навреди сопственикот.
Излажете ме со цената и не ме лажете со стоката.
Мамењето се врти против неговиот сопственик.

Значењето на стихот „Не се расправајте еден со друг“ (т.е. не ја зголемувајте цената на стоката со измама или измама).
И да не ве натера бавноста на исхраната да ја земете со непослушност кон Бога, зашто Бог го добива она што го има само со послушност кон Него.

Земете го она што е дозволено и оставете го она што е забрането.

Ќе дојде време кога на луѓето нема да им биде гајле што преземаат, дали е тоа законско или забрането.
Семоќниот Бог е добар и не прифаќа ништо друго освен добро.
Немојте да бидете незадоволни од собирачот на пари кој е незаконски (или кој нема право на тоа), зашто ако ги дадете во добротворни цели, нема да се оттргне од него, а она што ќе остане ќе биде негова одредба за огнот.

Кој од грев стекнува пари и со нив им се придружува на своите роднини или ги дава во милостина или ги троши на Божјиот пат, тој сето тоа го собира и ги фрла во пеколот, а измамата и измамата се во пеколот. .

Мизеријата на робот е роб кој инцестот го смета за допуштен со сомнежи.
Животот не е ништо друго освен чувство за живот на една личност.

Лишувањето на секое човечко суштество од чувството за неговиот живот го лишува од самиот живот во неговото вистинско значење.
Нацијата чии луѓе знаат да умрат е нација достојна за живот.
Кога живееме само за себе, животот ни изгледа краток и безначаен, почнува од каде сме почнале да сме свесни, а завршува со крајот на нашиот ограничен живот / Што се однесува до тоа кога живееме за другите, односно кога живееме за една идеја, животот изгледа долг и длабок, почнувајќи од местото каде што започна човештвото и се протега по нашето заминување од лицето на оваа земја.

Ќе научите многу животни лекции ако забележите дека пожарникарите не се борат со оган.
Зголемете ги вашите деца, зашто не знаете кому му обезбедувате
Научете наука и научете мир и достоинство.

Разберете пред да надвладеете.
Седат со покајници, оти се послаби срца.

Пазете се од стомакот, зашто тој е тежок во животот и смрди во смрт

Бизнисот се фалеше, а добротворната организација рече: те претпочитам тебе.
Алчноста е сиромаштија, а очајот е богатство.
Пазете се од оние кои вашите срца ги мразат.

Научете ги вашите деца стрелаштво, пливање и јавање коњи.

Не потпирајте се на карактерот на мажот додека не го доживеете кога е лут
Со побожност за она што Бог го забранува, Бог ги прифаќа молбите и пофалбите

Барајте засолниште кај Аллах од најлошите жени и внимавајте да ги избирате.
Погрижете се смртта да ви даде живот.
Ако ве консултираат, верувајте во хадисот, верувајте во советот и не кријте ја вашата вест од советникот, за да не ја дадете вие самите.

Ако пропуштивте, направете го тоа добро, иако Одрик Васпгах.
Четворица од оние што беа во него беа меѓу најдобрите Божји слуги: Оној кој се радуваше на покајаниот, бараше прошка за грешникот, го молеше владетелот и му помагаше на добротворот.
Највкусната од вреќата е побожноста, најглупавата од неморалните глупави, највистината од вистината е довербата, а најлошата од лагата е предавството.

Најслабиот од вас според мене е слабиот додека не му го зграпчам правото, а најслабиот од вас пред моите очи е силниот додека не му го грабнам правото.
Бог е век од своето ветување со неговото ветување; За доброволниот роб да се замонаши.

Бог од твојата внатрешност го гледа она што го гледа од твојата надворешност.

Имаш очи од Бога што те гледаат.
Многу зборови меѓусебно забораваат.
Секој кому Бог не го води е изгубен, и секој на кого Бог не му помага е мачен, а секој на кого Бог не му помага е оставен.

Правото на рамнотежата во која е ставена вистината да биде тешка, а правото на рамнотежата во која е поставена лагата да биде лесно.
Господ да го помилува човекот кој самиот си помогнал на својот брат.

Нема добро во доброто по кое има оган, и нема зло во злото по кое рајот.

Нека вашата изрека не е залудна во простување или казна.
Посакувам да бев дрво што се креваше, а потоа јадеше.
Нема несреќа со утеха.

Смртта е полесна од она што доаѓа по неа, и потешка од она што доаѓа пред неа.
И го земаше врвот на јазикот и велеше: Ова е она што ми донесе ресурси.
Ова знаење е религија, па погледнете од кого земате.

Нема добро во оној кој се гледа себеси во ситуација кога луѓето не го гледаат како достоен.
Знаењето е светлина која не станува интимна освен со побожно и понизно срце.

Никој не се воздржуваше од овој свет, освен Бог го направи мудар.

Најдобрата работа е она што е јасна и јасна, а ако сте во две работи во кои се сомневате, тогаш земете ја онаа што е посигурна.
Кој сака да одговара на прашање нека се претстави во Рајот и Пеколот и како ќе му биде спасението на Ахирет.
Примерот на лицемерите во џамија е како птиците во кафез, ако се отвори вратата од кафезот, птиците ќе одлетаат.

До мене стигна дека учените ќе бидат прашани на Денот на Воскресението за што ќе се прашаат пророците, а.с.

Ако човек се пофали себеси, неговиот сјај го нема.
Знаењето не е многу раскажување, но тоа е светлина што Бог ја става во срцето.

Барањето знаење е добро и убаво, но гледајте што ви треба од утро до вечер, затоа придржувајте се до него.
Право на оној кој бара знаење е да има достоинство, спокојство и страв од него.
Научникот не треба да зборува за знаење со некој што не може да го поднесе, бидејќи тоа е понижување и навреда на знаењето.

Судијата не треба да ја напушта седницата со учените и секогаш кога ќе го снајде нешто да им упати и да се консултира со нив.
Ако ви е претставена корисна работа, а вашиот став е критикуван од погледот на другите, тогаш калибарот го отстранува дефектот на мислењето, исто како што огнот го отстранува дефектот на златото.
Луѓето сè уште се такви: имаат непријател и пријател, но ние бараме засолниште во Бога да не ги следиме сите јазици.

Не ми се допаѓа никој кого Бог го благословил, освен да го видат ефектот на Неговата благодат врз него, особено луѓето со знаење, тие треба да го покажат своето витештво во својата облека, од почит кон знаењето.
Кој знае дека неговата изрека е дел од неговата работа, нека ги каже своите зборови.

Подвижништвото на овој свет е барање за заработка и скратување на надежта.

Ако човек нема добро во себе, освен ако луѓето немаат добро во него.
Човекот не е способен додека не го остави она што не го засега и не се преокупира со она што го засега.
Не сакам книги затоа што сум подвижник во животот, но ги сакам книгите затоа што еден живот не ми е доволен.

Не е доволно да се биде во светлина за да се види, туку она што го гледаш мора да биде во светлина.

Водичите ти велат: Читај што ти користи, но јас велам: Наместо тоа, имај корист од тоа што го читаш.
Чудноста не е дефект, но познатото е неисправно ако не ја достигне потребната цел.

Бидете чесни и чесни, не затоа што луѓето заслужуваат чест и чесност, туку затоа што вие не заслужувате понижување и предавство.
Трагачот по Бога го бара Него затоа што гледа недостаток во постоењето што само Бог може да го заврши или затоа што гледа восхит од постоењето што само Бог го заслужува.
О срце на трпение, наоѓам ли проповеди или шега?
Каква прва мизерија разочарав

Стравот од смртта е жив инстинкт кој нема никаква мана во него, но вината е што овој страв не победува и ние не го надминуваме.
Завидливиот не е оној кој се стреми да биде рамноправен со вас со тоа што ќе се издигне до вас, туку тој е оној кој сака да бидете еднакви со него со тоа што ќе се спуштите до него!
Нема книга што ја читам и немам ништо ново од неа.Дури и безначајната книга имам корист од читањето затоа што научив нешто ново, што е тоа безначајност? Како пишуваат бугерите? И што мислат?