Толкувањето на Ибн Сирин за изгледот на дрвото во сон и неговото значење

Дрвото зазема одлично место во нашиот секојдневен живот бидејќи има многу намени, и невозможно е куќата да биде без дрво како суровина или дури и како произведен материјал како што се маси и плакари, па дури и дрвени панели што се користат. во семејството, а толкувањата на оваа работа се разликуваат по многу основи, бидејќи има дрво во соништата.Во различни бои, како црвена и црна, покрај практиките на сонувачот кон ова дрво во сонот, од сечење или производство.

Толкување на дрво во сон

 За да го добиете правилното толкување, побарајте на Google египетски сајт за толкување на соништата. 

• Толкувањата на Ибн Сирин се јасни кога гледа дрво во сон, бидејќи тоа експлицитно означува особини за осуда како што се љубовта да се покажуваат добри дела пред луѓето поради лицемерие - односно фалење - и омраза и омраза.
• Кој ќе види дека гори дрва на сон, ќе има големи придобивки во животот преку непозната личност.
• Во случај да се видите себеси или некој како прави дрво во сон, тоа покажува дека овој гледач е интелигентен, брилијантен и брилијантен и дека во односите со другите луѓе е мудар и рационален.
• Дрвото во сон може да значи дека е ваш непријател, а ако го скршите, тоа ја симболизира вашата победа над овој непријател.
• Гледањето црвено дрво додека спие мажена жена е предвесник на бунт, а за црното дрво укажува на несреќи.
• Горењето дрво во сон за мажена жена значи развод или губење пари.
• Според мислењето на Набулси, сечкањето дрва е победа и пораз за непријателите кои се наѕираат.  

Кое е толкувањето на сонот за дрвена врата?

• Според толкувањето на Ибн Сирин, дрвената врата е упатување на праведноста на личноста и неговата побожност кон Бога, а може да значи и заштита и заштита од злото на судбините.
• Тоа може да биде и доказ за нови пријатели, и сето тоа потпаѓа под добрината за која раскажа Ибн Сирин.

Толкување на дрвото во сон од Имам Садик

• Дрвен таван во сон означува арогантна, арогантна личност.
• Плакарот или гардеробата, доколку личноста го види и е празен, тогаш укажува на состојбата на очај, фрустрација и воопшто на лошата психолошка состојба низ која поминува сопственикот на сонот.

Толкување на сонот за дрвено тркало

• Појавата на дрвен шкаф во сон во кој се сместени детски работи од играчки е доказ дека гледачот е чиста личност со чисто срце и дека копнее во себе по изминатите детски денови и му треба лојално и искрено друштво, само бидејќи изгледот на плакарот содржи директно збир на играчки, како што може да се вкрстат.
• Дрвената гардероба е одраз на аспирациите на поединецот, неговите високи аспирации во животот и неговите многубројни желби.Покрај ова, гардеробата содржи многу облека и луксузни работи е поголем доказ за возвишеноста на овие аспирации.
• Полната ризница е дефинитивен доказ за богатството на личноста што гледа, без разлика дали тоа богатство е финансиско, ментално или психолошко.

Какво е толкувањето на дрвена маса во сон?

• Самохрана девојка која гледа маса направена од дрво и била празна, тогаш ова изразува состојба на потреба за неа, а таа потреба може да биде поради емоционална празнина, или може да е физиолошка потреба или финансиска потреба поради потреба .
• Човекот што седи на дрвена маса или маса е сигурен и стабилен во својот живот.
• Дрвената маса на која се ставаат прехранбени производи во сон, како да е банкет, е показател за наскоро пристигнување на радосни вести.
• Ставањето храна вообичаено ги симболизира исполнетите соништа и аспирации.

Носење дрва во сон

• Ако некој се види како држи парче дрво, тогаш ќе има среќа и удобен ум.
• Колекцијата на дрво укажува на тоа дека гледачот има уреден и уреден живот и дека има цели и аспирации кои ги распоредува како приоритети.

Извори: -

Цитирано врз основа на:
1- Книгата Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah издание, Бејрут 2000 година.
2- Речник на толкувањето на соништата, Ибн Сирин и шеикот Абд ал-Гани ал-Набулси, истрага од Басил Браиди, издание на библиотеката Ал-Сафа, Абу Даби 2008 година.
3- Книгата за искривување на Ал-Анам во изразувањето на соништата, Шеик Абдул Гани Ал-Набулси, Арапската фондација за студии и издаваштво, 1990 година