Првите десет дена од месецот Зу ал-Хиџа се едни од најубавите денови во кои Бог го иницирал аџилакот за луѓето и ги примил своите посетители и аџиите на Светиот дом со изобилството на Неговата милост, дарежливост, милост и простување. И принесување на жртвата како принос на Господарот на слугите, а тоа се денови во кои е пожелно да се умножат добрите дела и спомнувањето на Бога и да се дава милостина и да се пости за оние кои не биле присутни на аџилак. .
Возвишениот рече: „И објави им го на народот аџилак: тие ќе дојдат кај вас пешки и на секоја камила, што доаѓа од секоја длабока долина“.
Беседа на првите десет дена од Зул Хиџа
Слава му на Бога, кој ги натера луѓето да му се заблагодарат за тоа што им го дадоа од говедските ѕверови, а тие го слават и се радуваат на овој ден.Возвишениот рече: „За секој народ ваше го направивме заборавено, тие се нивни луѓе. И ние се молиме и го поздравуваме нашиот Господар и пророк Мухамед, нека е најдобриот благослов и најцелосното предавање.
Слугите на Семоќниот Бог рекоа во Неговата мудра книга: „Авраам не беше ниту Евреин ниту христијанин, туку беше праведен и муслиман, и не беше од многубошците“. Зарем не треба да се придржуваме до неговиот суннет при колење и откуп, откако Бог го удостоил и го откупил Исмаил со голема жртва?
Првите десет дена од Зу ал Хиџа се едни од најубавите Божји денови и нè потсетуваат на патот на пророците и праведниците и нè тераат да му се заблагодариме на Бога за Неговите благослови и го следиме примерот на Авраам, татко на пророците, и се сеќаваме на неговиот повик кон Божјиот пат, и на неговото градење на Домот Божји со неговиот син Исмаил, како што е наведено во изреката на Возвишениот:
“وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ Ти си Силен, Мудриот и кој се одвраќа од религијата на Авраам, освен оној што се прави безумен, а Ние го избравме на овој свет, а тој е вечниот
Беседа за заслугите на првите десет дена од Зул-Хиџа
Семоќниот Бог се заколна во овие благословени денови во сура Фаџр, каде што рече: „Со зората * и десетте ноќи * и средината и непарните * и ноќта кога станува лесна * Дали има заклетва во онаа на камен?"
А за добродетелта на овие блажени денови, Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Нема денови во кои праведните дела му се помили на Бога од овие денови“, значи првите десет дена од Зул-Хиџа рекоа: О Божји Пратенику, дури ни џихад заради Бога? Тој рече: „Ниту ни џихад заради Бога, освен човек кој излегол со своите пари и со себе, а потоа со ништо не се вратил од тоа“.
Беседа за доблестите на десетте дена од зул-хиџа и што е пропишано во него
Една од доблестите на овие благословени денови е тоа што Бог денешниот пост го направи еднаков на постот на цела година, а исто така и секое добро дело што го прави муслиманот, Бог му ја умножува наградата во тие благословени денови седумстотини.
И во секој ден од десетте дена има илјада денови на благослов, но на денот на Арафа има благослов од десет илјади дена.
Проповед за заслугите на првите десет дена од Зул-Хиџа и денот на Арафа
Благословот на овие денови и изобилната добрина што тие ја повлекуваат се должи на наметнувањето на аџилак за време на нив, и затоа што тие го вклучуваат Денот на Арафа и Денот на жртвата и во нив преовладува безбедност и мир.
Тоа се денови кога луѓето учествуваат во Светиот дом и во секое богослужение, молитва, пост, жртва и сè што ги доближува до Бога, и се натпреваруваат во правење добри дела, делат жртвено месо, се радуваат на нивниот празник, посетете се еден со друг, бидете среќни и во кои изобилуваат милосрдие и добри дела.
А имамот Ахмед, Бог да го смилува, пренесува од Ибн Омар, Бог да биде задоволен со нив двајцата, од пророкот, Божјите молитви и мир над него, кој рекол: „Нема денови кои се поголеми и помили на Бога од овие десет дена.
Беседа за десетти Зу ал-Хиџа и одредбите на курбанот
Последниот од првите десет дена од Зу ал-Хиџа е Денот на жртвата, кој е првиот ден од благословениот Курбан Бајрам, во кој луѓето го извршуваат ритуалот на жртвување, откако ќе го извршат намазот Бајрам според Кур' аничен стих „Молете се на вашиот Господ и жртвувајте.“ А за овие благословени денови дојде во хадисот на Сунен на Абу Давуд Следно: На авторитет на Абдула бин Курт, по авторитет на Пратеникот, Божјите молитви и мир над него, тој рече: „Најголемиот ден кај Бога е Денот на жртвата, а потоа Денот на Ал-Кар“.
За жртвата, Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Синот на Адем не направил дело помило кај Возвишениот Бог од пролевањето крв на Денот на жртвата, а таа крв паѓа од Бога. Семоќен на место пред да падне на земја и дека ќе дојде на Воскресението со рогови, копита и влакна, па биди добар.” Има душа.”
Меѓу условите на курбанот е тој да е на соодветна возраст и да не е неисправен, да се заколе по бајрам намаз, и принесувачот да присуствува на колењето и од него да ги храни семејството и роднините. и дава една третина во добротворни цели.
Кратка проповед за првите десет дена од Зул Хиџа
Слава му е само на Бога, компетентен во ибадетот, кој десеткратно го наградува доброто дело и му се множи на кого сака, а ние се молиме и го поздравуваме најдоброто од луѓето, нашиот господар Мухамед бин Абдула, но да продолжиме, овие благословени денови се меѓу на Бога најмили денови и во нив е пожелно да се прават праведни дела како што е постот.
Постот е едно од најомилените дела кај Бога, а во првите десет дена од дул-хиџа наградата на постот им се удвојува, така што Бог му го надомести она што го пропуштил од постот благодарение на овие денови.
Исто така, пожелно е во тие благословени денови луѓето да кажуваат текбир, радувајќи се и фалејќи го Бога, односно повторување на изреката за нема бог освен Бога, слава на Бога, а Бог е голем, според наредбите на Пратеникот, мир. и благословите нека бидат врз него.
Меѓу големите дела во овие благословени денови е и колењето на жртвата, а тоа е едно од делата со кои муслиманот се приближува до својот Господ и преку тоа добива благослов и добрина за него.
А на денот на стоењето во Арафа, Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Нема повеќе ден освен кога Бог ослободил слуга од огнот, од денот на Арафа, и тој влече блиску, потоа се фали со нив на ангелите“, па вели: Што?
Тие ги почитуваат ритуалите на Бога, одговараат на неговата молба, ја посетуваат неговата куќа и го фалат за благословите што им ги дал.
Тие се Божјите слуги кои го воздигнуваат Неговото слово на земјата, го бараат Неговото задоволство, го мразат Неговиот гнев и минуваат низ долини, пустини и планини за изградба на Неговата Света куќа.
Семоќниот рекол: „И спомни го Бога во деновите на бројот на луѓе.
Беседа за добрите дела во првите десет дена од Зу ал Хиџа
Доброто дело е она што му останува на човекот, бидејќи не пропаѓа, но останува на Бога да ги награди луѓето во задгробниот живот, а меѓу најдобрите дела што ги прави човекот во првите десет дена од дул-хиџа:
Покајание кон Бога Секое време на богослужби, како што се светиот месец Рамазан и првите десет дена од Зул-Хиџа, е можност да го обновиме нашето покајание кај Семоќниот Бог, да имаме намера да не се вратиме на гревот, побарајте прошка од Него, покајте се кај Него и побарајте од Него прошка и добрина.
Намерата е да се трудиме и во тие годишни времиња, бидејќи Бог го наградува човекот со решителност и намера, па дури и да стои бариера помеѓу тебе и она што сакаш да го извршиш од послушание, тогаш можеби твојот Господ ќе ти даде за она што си го решил и награда ти за она што си го наумил, зашто Тој е достоен за тоа.
Меѓу пожелните дела и во тие блажени денови е човекот да го избегнува она што Бог го забранил од дела и да биде исправен на најдобар начин.
Овие благословени денови се собираат во кои се собираат сите столбови на исламот и сите ибадети сакани на Господарот на слугите, во кои аџилакот е за оние кои биле присутни во Светата џамија и имале намера да го извршат хаџот, а во кој постот е за оние кои не го извршиле хаџот и во кој се одржуваат намаз, а луѓето принесуваат жртви, даваат милостина и го креваат гласот со пофалби, текбир и аплаузи, а сето тоа е ибадет. Божјото слово, и Бог со тоа ја почитува неговата религија и му овозможува на земјата.
Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Умра до Умра е откуп на она што е меѓу нив, а прифатениот аџилак нема награда освен Рајот“.
